什麼都會倒閉,惟有神不會倒~~~一個銀行理專的告白

九月 28, 2008

攝理當中就是天國
在神的國度當中就是天國
不經一番寒徹骨焉得梅花撲鼻香
如果不是這樣經歷了世上,真的沒辦法了解神對自己是多麼的珍貴和重要
讓我來說個故事好了  可以說是最近很重要的財經新聞
9/15美國第四大投資銀行雷曼兄弟宣布破產
乍看之下好像是美國發生的事情應該與我們台灣人沒啥關係吧
但是詳細去看
雷曼兄弟他是一間成立了158年的投資銀行那主要以發行貸款抵押債券業務為主
他所發行的債券不只美國人會去買,他們用較高的利率去包裝產品,光這一點就讓我們亞洲人去買了不少
亞洲人尤其是台灣人、香港人就愛這種債券,殊不知隱藏的風險是多麼的大,據統計台灣人就有五萬多人有買此類產品
在去年七月底全球就開始受到次級房貸的影響不管是在經濟上或是股票市場、房屋市場上都是每下愈況
雷曼兄弟的倒閉真的是一個金融上的浩劫
對投資人來說一間這麼大這麼久的銀行都會倒了,那我錢倒底存哪裡才安心
包括我的客人也買到了雷曼兄弟的債券,而我就必須通知他們目前這一筆錢因為雷曼兄弟倒了暫時拿不回來,也許也拿不會來了
這幾天當中我的精神壓力大到睡不著
因為會投資他們的產品的人並不會拿一筆小錢,動輒都是上百萬上千萬
這些錢是他們的辛苦錢
一夕之間什麼都沒有了,連我自己都很難接受這樣的事實,更何況還要去面對客戶去安撫他們的心情
一整晚我翻來覆去睡都睡不好,常常都在睡夢中驚醒,甚至有一天醒來我哭著告訴自己我不要去銀行上班
白天上班我看到客戶那種驚恐、喪失了信任,那種驚魂未定的表情
這幾天有客戶跟理專說因為錢拿不回來逼得他要去自殺、有客戶去掀理專桌子破口大罵,甚至有人挾持理專
我的理專同事他是壓力大到不敢回家不敢讓家人知道,他跟我說他一個人在街上晃到十點多才回家,更別提有沒吃飯了
而我呢透過這件事也學習到很多成長到很多

a.世上靠什麼人真的都沒有用,唯有靠神問題才有辦法解決
銀行當中有經理有副理,但是真的問題發生還是得由自己來跟客戶對話,感謝神,是您給我勇氣,是您站在我身旁替我加油,讓我可以跟客戶好好解釋
這麼大的銀行都會倒了,世上真的很難有什麼公司能讓我們信任,在神的公司上班真的是最好的選擇
b.禱告是主權
在我遇到這樣的困難並且無助的時後,我不管是在清晨時或是出門前或是要跟客戶對話時,我不斷的呼求神,透過禱告我跟神說,神啊您一定要帶我走過去
神啊請您讓我感覺到你,沒有你我實在不知道怎麼做下去了,也因為這樣我的客戶都是冷靜下來聽我講話
c.神讓我內心平安
因為全球股市這樣的慘跌,理專們怕接起電話聽到客戶的抱怨,怕在銀行抬起頭來看到的是客戶不悅的表情,因為我有神,我知道自己不用害怕,我不是一個人,什麼事大膽並且有勇氣的去面對都可以迎刃而解的,大家都失去耐性時自己更應該與神一起跟客戶更好的對話,讓他們放心
d.神的審判

次級房貸危機源起於美國,從美國一發生這樣的金融危機全世界就像骨牌效應,沒有一個國家幸免 神的審判不僅僅透過大自然萬物,我深深的覺得從西方國家一直到東方國家這樣的經濟審判,對於現在人如此重視物質來講,這種審判真的是最直接了
世上的人用錢來彌補自己生活上的空虛,但不知道追求屬靈上的飽足才可以真正讓自己活出價值和希望

在攝理的每一位弟兄姐妹真的很幸福,不是因為你們剛好沒錢投資所以沒損失,而是這一切老師早就都教過我們了,老師的話語猶言在耳,我們投資不是在世上而是在神身上,從話語當中體會實踐多少就像賺天國的錢多少

感謝神!感謝老師
在面對什麼暴風雨時都能讓我這樣走了過來

雅淑

理專=銀行理財專員:提供銀行客戶投資理財建議的專員

2008亞洲盃的分享-攝理足球員的感動分享

八月 20, 2008

這是小翼參加完這次亞洲盃之後的分享,

禮拜天看到他們掉著眼淚分享之後,

小翼也將分享變成文字唷~希望大家也可以感受到他的恩典與感動^.^

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這次亞洲盃,台灣飛鷹隊在神的帶領下展開了神蹟般的歷史,也是台灣足球首次在國際被認定。

2008815是韓國的復活節,攝理的亞洲杯,更是台灣不可缺乏的一頁。

 

中午開幕表演還沒結束,球員們都準備出發前往球場,到了球場立刻傳來一個驚人的消息:台灣隊十分鐘後就要比賽了,於是在毫無熱身的狀態下上場。

 

第一場比賽台灣先進球,正當氣勢高昂的時候被進了一顆球追平,接下來則是對方毫不留情面的屠殺,一比五我們輸了比賽,此時大家的心情可以說跌到谷底。原本以為這次的預備除了技術,連屬靈上大家也比以往更多的合一,應該可以進入複賽(進入複賽已經是台灣的一個新的歷史),不過第一場的比賽下來讓大家都搞不清楚神的旨意。休息不久後馬上接著第二場比賽,看著對方有很多人戴眼鏡 我們想說拿下勝利應該是沒問題了。辛苦的激戰之後,終場比數是零比零,瞬間全隊氣勢降到谷底中的谷底,每個人都說不出話了,隊長生麟哥更是獨自一人。此時介哥突然提議全隊去上廁所,就在從廁所回來的時候,遇到韓國足球部牧師,生麟哥突然有個靈感想要請足球牧師分享,剛好翻譯官也從旁邊經過,可以當幫我們翻譯,足球牧師分享說:「我們來韓國不是只為了得勝!你們要踢出攝理的足球!我們不是十一個人踢球,而是十二個人踢球,因為主也一起的關係,如果踢出攝理的足球,根本不用去強求勝利,勝利自然會跟著來。」

聽完分享之後,大家都得到很大的力量,才恍然體會前兩場球賽因為帶著只是想贏球,所以 神在屬肉上給我們完全的擊打,讓我們走到只能完全倚靠 神的地步。於是,我們帶著合一的心情再次站上球場。

 

 (說明一下,我們全部是二十八隊分四組每組七隊,第一名直接晉級,二到七名比敗部復活,進球數最多的球隊晉級,比賽是由分組第七名對分組第二名、六對三、四對五,前兩場比完一場0:0一場1:0所以我們要進2球才會晉級。)

 

結果站在我們眼前的隊伍,剛好就是第一場灌我們五球的球隊。對方一開始看到我們時覺得很開心(不知道內心是不是想說一定可以贏)。但是球賽一開打,台灣馬上進兩球,打得對方很傻眼,終場就以2:1獲勝,以進球兩球優勢我們晉級了!!瞬間全場轟動,感動與淚水已經交雜在一起,這是台灣有史以來的第一次。連對方都說:「你們跟剛剛是同一支隊伍嗎?!」

 

進入了前八強,才在興奮之餘又聽到一個震驚的消息,「五分鐘後就要開始比賽了!」獲勝的一方進入四強,我們的對手這次是我們這一組的第一名,等於說對方早已經休息完預備好在等我們,而我們幾乎把所有體力都用光了。但是比賽開打又是我們先進一球,不過對方緊接著也進了一球,比賽終了,雙方一比一,在裁判簡單討論之下決定以PK決勝負,我們心想完了,之前從來沒有練過PK

一開始踢時台灣的球員便跪在中線一起禱告,對方接著也開始跪下來禱告,踢完前五個人神蹟似的兩方的人全部踢進。接著進入最緊張的黃金PK(說明一下,所謂的黃金PK,就是假如對方踢進我們沒進就輸了。)接下來又很神蹟的到第九個人兩邊全部踢進,輪到第十順位踢,對方一踢出去撞到球柱彈出去 ,我們的機會來了,第十個人輪到自己踢,感覺進球的信心很大,大力的呼喊神後瞄準右下角踢出,結果竟然被接到了。雖然心情難過,但是也只能再努力下去,換到第十一個,剛剛好一輪,是守門員彼此相互PK。第一球由對方踢出,被我們的守門員扎扎實實的撲出,全場瞬間進入沸騰,就只差一步了!大家眼睛根本不敢睜開來看,直至聽到一聲振臂歡呼,台灣贏了!再次寫下歷史!瞬間全部球員衝向守門員相擁在一起,淚水與汗水早已分不清楚,整場情緒進入最高點。

後來體會到 神要讓全部的人都踢到,且不要讓我們用對方的失誤得勝,而是真正的得勝!

 

稍做休息之後,緊接著我們要對上上一次的亞軍~~大田隊!比賽開打後還是由我們率先進球,終場就以1:0獲勝,最感動的是賽後大田隊一個很厲害的前鋒牧師分享說:「在比賽前就已經看到台灣隊這邊很多天使天軍在捍衛台灣,就開始軟腳,覺得自己不會獲勝。」就這樣我們進入了決賽—這個我們連想都不敢想的結果,此時雖然肉體早已沒有知覺,但是因著 神的動工太準確且明顯,內心得到太大感動而有力量再爭戰下去。

大家慢慢往決賽場地移動,決賽場地剛剛進行完比賽,結果是由釜山隊在PK中擊敗日本隊。正當日本隊很沮喪的時候,看見台灣慢慢往場地移動,當下他們以為台灣是要進來加油,結果在得知台灣晉級時,每個人的臉上只有出現驚訝加問號,久久不能自己。

開賽前禱告之後便上場進行最後一戰,結果不管輸贏都已經是夢般的現實了,在經過十五分鐘的激戰後,台灣以二比零輸給斧山隊。賽後一起禱告時明介牧師便開始流眼淚,哽咽到禱告完為止,內容說到「台灣在2002年和老師一起踢球被老師指責不懂得信仰的價值與真義,如今在快要放棄的時候,我們透過足球站立起來了。雖然這一次老師沒有真的在場,不過我們感覺就好像老師在場和我們一起踢球一般,我們真正踢出了攝理的足球!」當下大家都哭了。

金牧師也是分享這次的冠軍隊其實是台灣,因為在台灣隊的身上最可以感受到 神的同在。

 

大家回想一下發現一些很不可思議的巧合,想起在2001年老師有一次週三話語中說台灣努力的話七年在足球上就有機會贏過日本,今年2008剛好是第七年,而且台灣攝理今年也是剛好滿二十週年。

也想起我們在2002年的時候,在老師面前被老師指責的畫面,老師透過足球來點出台灣在屬靈上面的問題,如今我們在這個點上面再次站立起來,所以這次不只是足球隊,而是整個台灣在 神面前改頭換面,也體會到因著台灣的每個弟兄姊妹很愛 神的關係才有這次的勝利,感謝神!

領導強者的非強勢領導

八月 11, 2008

Picture

『豺狼必與綿羊羔同居、豹子與山羊羔同臥,少壯獅子、與牛犢、並肥畜同群.小孩子要牽引他們。牛必與熊同食.牛犢必與小熊同臥.獅子必吃草與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物.因為認識耶和華的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。』<以賽亞書116-9> 這是聖經裡充滿著和平、眾樂樂的一個情景。在不認識 神之前,不知道有這件事。在認識以後,才明白這樣的理想世界如何達成。

就算以後獅子不再是獅子,牛犢不再是牛犢,牛犢跟獅子可以抱在一起跳探戈,但至少到目前為止,張牙舞爪的獅子還是保持著肉食性,在草原上遇見牛的時候,牠也不會對著牛犢改敲木魚,至於未來,如聖經傳道書1:9說『已有的事必再有』,那麼現在獅子吃肉,以後獅子也不會吃素。

但我相信個性如同獅子的人類,是有機會改變成得像牛一樣溫柔,當牠遇見牛伯伯的時候,可以一起用尾巴合力地拍打擾人的蒼蠅群。 我是倘若跟獅子個性一般的人在一起,會越來越感到畏縮的那一種典型。雖然能跟獅子們一起接受訓練,出來之後,前十秒鐘可以像獅子一樣吼叫,但第十一秒鐘就開始羨慕旁邊安靜吃草的小牛羊。

我的老師鄭明析先生曾說:『強者弱者都一樣,只是堅強的地方堅強,軟弱的地方軟弱。』

獅子吃肉的速度與胃口少有動物能比,但牛羊可以無止盡似地咀嚼強韌的野草。獅子追趕捕食動物強,但小羊順服的能力強。 牛羊般個性的人永遠比不上獅子個性的人豪邁快捷,但獅子般的人卻無法讓周圍的人感受到牛羊般溫柔而讓人舒服的態度。果然,強的地方強,而弱的地方弱,強者弱者都是一樣的。 我的老師又說:

『成為強者,為人而活,也不會疲倦;成為弱者,為己而活,也會疲倦』

強者之所以為強,為的是服事更多需要的人;在正確的方向下,為了別人,可以讓自己努力變得堅強,常聽人說這樣的故事:本來柔弱的母親因在意外中搶救孩子而變得力大無比。但若只是為了自己而做,常有很多無法突破的界線,連清早自己爬起來上學都有些困難。

『犧牲才能順利』

『但只有一方犧牲,也會有損失,這樣也不是理想世界』他這麼說。

不管獅子、牛羊或強者、弱者都是要互惠的,要互相為彼此著想、彼此相愛、互相幫助、過著和睦的生活。

『弱肉強食』是既得利益者,或極欲分刮利益而自我催眠的想法。當一個人這樣想,第二個人這樣想,三個四個五個六個七個……,後來不這樣想的人深怕自己變成「弱肉」,也不得不逼自己這樣想。

相反地,倘若有第一個人認為,強者應該要幫助弱者、服務弱者,成為弱者的依靠,第二第三第四第五第六第七個都這樣想,那麼獅子牛羊共處無害的理想世界就會來臨。

如果獅子認為:『我是獅子,應該以吼叫雄霸萬物,這是身為獅子的自尊心』,那麼懇請像獅子般的領導者聽聽我的老師這麼說:

『不論自尊心或驕傲都要丟掉,並且要公義行事才行。所謂的自尊心,指的是以自己為尊的思考,自尊心是阻擋亨通之路的暗礁,會讓人錯過目的。不論個人、民族都要拋下自尊心,並唯有按照神的法和公義來行事。』

『不要因為對方做不好就指責他,不要折損對方的自尊心,與其責備他,不如稱讚他、鼓勵他。』

『稱讚要像山一樣多,指責點到為止就好,這樣他的心情才會好到飛起來,然後負起責任去做。稱讚是很大的禮物,要讓他有自信、讓他喜悅、給他希望,這樣自己也會受到尊敬。』

當豺狼綿羊、豹子山羊個性一般的人願意為彼此犧牲、彼此互惠的時候,一切都會不傷人、不害物。理想世界就會來到。 但當這樣理想世界還在努力的時候, 神啊,請千萬不要把我跟獅子放在一起,因為下一秒鐘很可能就會被吃掉。

自由與理致

七月 28, 2008

因為是給你自由的,

所以你要在冬天播下種子,

也不會阻止你。

因為是給你自由的,

所以你要燒著炭去融雪,

也不會阻止你。

因為都是有理致的,

所以你自由地播下種子後,

還是到春天才會發芽。

因為都是有理致的,

所以你自由地燒炭融雪後,

還是到變暖雪才全化。

生物會自尋生路,

但生路得合乎法度。

神賜給人的自由與理致,

真是奇妙無比的禮物。

轉自 攝理人加菲梅格的文字事工

讀書報告100分之(引述七階段法則)

七月 22, 2008

孫維新<認識星空>讀書報告

書名:大滅絕 – 尋找一個消失的年代
作者:卡爾‧沙根著/丘宏義譯
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「真理只有一個,只是說明的方法不同,真理是沒有教派和國界。」 (摘自 天的話我的話 鄭明析牧師)

看完這本書,揣測作者執筆的心情以及想要闡述的觀點,發現作者本人想要表達並追溯自然萬物最初的真諦,在於良善、和平、以及愛。

爲什麼我會這麼說呢?起初,作者在序文中提到:寫作本書的目的是要告知社會:「達爾文主義並非科學,其實是傳統社會哲學基礎底下的錯誤科學解釋。」許多人 們盲目接受社會達爾文主義之下「物競天擇,適者生存」的理念,披著科學的外衣,實則時為了他們自私的天性尋求正當理由,如次假借科學之名將自己侵犯的行為 合理化之結果,得到了第一、二次世界大戰的慘痛教訓。作者藉由本書研究白堊紀末期包括恐龍以及其他大規模生物死亡的事件,探討演化論中「物競天擇」之信仰 的真確性,來還原科學的清白。

讀這本書對於是商管學院學生的我是有點吃力的,因為許多生物、地質、物理、化學的領域是我所從未涉獵的。但是作者用詼諧的寫作筆調,宛如偵探小說般一步步 抽絲剝繭來追查謀殺恐龍的兇手,漸漸將我原先心中的膽怯退去,也沉浸在探索這個浩瀚、廣闊無邊際的世界當中。

在前幾個章節中有談到,各領域的學者專家拿著單一的線索斷言物種大滅絕的原因。(如天演論、災變論、漸變論、變冷說、變暖說等)但皆因證據不足而無疾而 終,雖然論點零碎的找不出事件的真相,卻意外刺激了作者的想法:假若夠把散落的各家學派所持有的線索拼湊在一起,是否能還原事情的真相?藉由同位素的界 定、磁性條帶的寬度、放射性測年等,總算是界定出事件發生的時間。

看到這裡,相當佩服作者那種追根究底又不放棄的精神。事情總是一體兩面,就如同登山一般,只站在山腳、山腰上的人就只能欣賞到一個面向的風景;唯有站在最高山頂的稜線上才能一窺全貌。而作者就是這樣顛波的爬上物種滅絕事件的最高峰,終於找出幕後的黑手—隕星。

從前春秋戰國時代有諸子百家各學派的眾多紛云,現今的科學界中同樣發生這樣的激鬥,最後獨尊於「災變論」當中所提出地外星體訪客所造成的地球災變,成為這宗兇殺案的最大嫌疑犯。其證據在於以中子探測出界線黏土中異常高度的銥含量以及各地散落的微玻璃隕石。

還原事件真相,距今約莫6500萬年前恐龍與其他物種發生大規模的滅絕,其原因並非所謂物競天擇的演化論,而是一顆隕落的彗星重擊地球造成生物環境、以及氣候的劇變,才是這場生物大屠殺的主因。

作者提到的觀念:演化並非是鬥爭之下勇者勝利之戰果,反倒存留下的物種只能說是大災變中倖存的幸運兒。自然的存在不同於人類為牟利的你爭我鬥,而是一種和 平共存的相互關係。本書一再強調人們應該打破過往優勝劣敗的歧念,不要讓無辜的自然萬物背負人類邪惡思想的惡名。

許多的學者專家最後研究的結果殊途同歸這說明了真理只有唯一一個。不只生物科學界的這場爭鬥,放大縮小來看,宇宙萬物的一切包含社會、科學、宗教、文化何嘗不也是各說各話的眾多紛擾?按照著公式走,是不是一切萬物的根源來自於一個核心的真諦?

引述聖經所言「太 初有道,道與 神同在,道就是 神。」(約翰福音1:1)這個「道」是真理、法則的意思,說明 神在創在宇宙萬物的時候是按照著一套井然有序的法則來運作的。當法則被違背的時候如同火車沒有行駛在它的軌道上會發生可怕的災禍;眾星都有它自己航行的軌 道,當行駛偏差的時候造成了地球上這場可怕的災變。所幸,這只是千萬分之一的機率。
比起自然災變能被探究,人心才是真正最難預測的東西;人類是萬物之靈長,其獨特思考能力駕馭著自然萬物的一切。在這樣環環相扣的生態體系下,其中一個環界 出了差錯也就連帶拖累了整個世界;找出根本的原因是在於人類的「心」出了毛病;種種爭奪命力的作為卻為還到自然環境,違背了生態運行的自然法則引起大自然 的反撲。

歷史同時性的展開,過去曾經發生過的事情, 現在、以及未來都還是同樣會面臨。所以,該修補的不只是動、植物們殘家園,而是要修補好人類的心。

在看這本書感觸很深的是人類自私、利慾薰心的舉止竟然壞了自然界之間亙古以來維繫的平衡;這個意思不是說那顆毀天滅地的隕石是人類製造出來的,而是說統計學中的機率告訴我們:偶爾還是會有自然界中突發的衝擊來驅動世界的發展;但有一種更大的影響力是在於人類如何使用 神所賜與寶貴的思考能力創造這個世界。我誠摯的希望擁有權炳的人類能好好善用這股力量來對待宇宙萬物的一切,並學習科學的人應該率先張開眼看清這個真實的世界,來找回創世紀之初最初始的和平、以及愛。

轉自 。E.s.t.h.e.r 。 L.o.v.e 。 G . J . R 。

戰爭威脅與核武減量

七月 5, 2008

1995年的夏天,我在書店看到一本書。內容是提到1999年會是世界末日。當然現在看起來是一件非常好笑的事情,如果1999年是世界末日,哪我怎麼可能在2008年7月寫這篇文章呢?不過當時我非常好奇,究竟世界會不會如書中所說,因為爆發核子大戰而導致核子冬天。因而導致人類滅絕?戰爭的陰影因而攏罩在我的心頭,久久不去。

在二十世紀的一百年當中,因戰爭而死亡的人數約有一億八千多萬名。

台灣老一輩的人,祖父祖母阿公阿媽等級的,多半還記得二次世界大戰的逃難記憶或者作戰記憶。至於現在六年級以下的人,就通常對於戰爭沒有切身經驗。不過,「 1995 潤八月」這本書大賣,這件事情,就代表台灣還是很有相當比例的人,對於中共犯台的戰爭毀滅感到非常焦慮。就算那些末日預言的年代過去了,戰爭的可能性,對於很多人來說,還是如此的真實.

「這個世界是怎麼了,難道我就不能平平安安的過日子嗎?」很多人心裏都這樣問著。

就像我們的阿公阿媽,南韓老一輩的人,是很清楚的記得戰爭的可怕。和核武器的威脅。他們遭受北韓的戰爭威脅已經五十年了。最近幾年,北韓公開擁有核武,更使東北亞飽受核武威脅。

但是,在南韓,攝理的人有確實的信心,核子戰爭不會發生在有攝理的教會的國家。相反的,沒有相信真理的人,就只能被核武恐懼包圍。

鄭明析老師說:「二十世紀已經被造就成戰爭的歷史了,因此二十一世紀必須要造就成和平的歷史才行。」

這並不是因為我們是樂觀的天真,而是我們知道天下沒有白吃的午餐,這是一個條件和代價的世界。我們確信攝理國家之間會有的和平,是因為有條件有代價。

鄭明析老師和神和耶穌有個契約,就是展開攝理是以避免實體戰爭為代價,或者要要遭受嚴重的人身攻擊和宗教逼迫為代價。鄭明析老師選擇了後者。這就是為何攝理國家之間不會有實體戰爭。這就是為何宗教界媒體界不斷非理性逼迫,但是我們的信徒不會動搖。

鄭明析老師也不是一個對戰爭無知的人。他出生於韓戰期間,並且二次以著特種部隊的身分在越戰戰場上,執行任務三年。並不是因為他沒有殺人的能力,所以他才決定從不殺人。而是因為他深信殺人就不能對神交代的過去,因為世人都是神的孩子,殺了對方的孩子,怎麼跟他的父母交代?殺了孩子的父親,那孩子就一輩子做孤兒,光是想到這裡,鄭明析老師就絕對不願意在戰場上殺人。並不是因為他沒有遭受過戰爭的痛苦,所以他才堅持非暴力。鄭明析老師也不是膽小怕事的人,他在越戰戰場上得了六個勳章,多半是救了戰友或者活擄戰俘得到的勳章。從越戰回來之後,鄭明析老師更堅信,2000年以後,是個和平的年代,武力應該只用來防禦,而非炫燿。

早在鄭明析老師開始公開宣教之初1980年代,鄭明析老師就告訴弟子們,北韓正在秘密研發核子武器。直到2000年代,北韓才正式公開宣稱擁有核子武器。鄭明析老師因為關心南韓人的安危,所以,早就以著禱告透視北韓的武器研發狀況。

這並不是說鄭明析老師仇視北韓。相反的,鄭明析老師鼓吹「愛仇敵。」他在中國的時候,常常為北韓禱告,因為這是一個條件和代價的世界,如果沒有人為北韓禱告,那麼,神就要求鄭明析老師為北韓禱告。義人就是要為了救人,要把別人的過錯當作自己的過錯來扛起。這是耶穌基督立下的十字架榜樣。所以相信耶穌的我們,也要以著這個榜樣來過生活。

既然鄭明析老師立下的基調是和平,為人類的罪擔當各種宗教逼迫和媒體攻擊,承擔不合理指控,那麼,處罰惡人的執行者,就是由神來決定:由世界大國來統籌核子武器的不擴散.由天災和不可治癒的疾病來逞罰不實踐真理的人。

所謂的義人,並不需要自己去動手打人。但是一定要有自衛能力,也要繼續實踐愛仇敵的真理,才可以繼續在神的眼中被視為義人.所以,如果攝理當中有主張暴力的人,那個人對教理一定是沒有抓到核心.又不先和人商量的衝動人士.

2002年,美俄簽署條約,商議拆除核武彈頭,這也是神的作為。當然,核子武器並不會消失在這地球上.但是現在是和平的年代,所以誇耀核武實力的國家,都會被各國譴責,面子上掛不住。就像北韓總是在國際社會當中受到制裁,因為大家不喜歡北韓總是以核武要脅國際社會。這是一定的道理。

鄭明析老師知道,如果戰爭發生,即使是信徒也很有可能會死亡。但是,就算遭受不合理的毀謗攻擊,卻還可以相當程度的使信徒更加靠近神,更加貼近真理。二相比較之下,鄭明析老師還是選擇繼續忍耐.因為人的生命一旦過世,要想要聽到福音就更沒有機會了。想要改善自己的靈的水準也更加沒有機會。為了避免那樣的人們失去寶貴的機會,鄭明析老師寧可自己為義受逼迫,也要繼續堅持傳福音。

攝理雖然飽受陷害,但是神始終遵守承諾,使得攝理國家之間不發生實體戰爭,所以我們應該要把榮耀歸給神,直到永遠才可以。所以,我要寫文章,讓大家知道,神是這樣動工拯救人類的.所以,我們以著愛著世界和平的心情,繼續傳揚福音,至今已經傳道五十幾個國家了。每當一個國家又被拓展福音,我們就更加開心喜悅,因為我們知道,我們和神一起奮鬥,就會給這個世界更多的和平和恩惠。

包括六二五韓戰,鄭明析老師經歷過韓戰與越戰兩次戰爭,所以比任何人更能清楚說明戰爭有多麼悲慘、殘酷、殘忍。

鄭明析老師說:「不要只關注一個民族的戰爭與爭鬥,個人、家庭、宗教的爭鬥也必須看為一種戰爭才行。要經常警醒,以禱告來避免犯下無知中的悲慘世界。」

最近美國最高法院宣布持槍自衛合乎美國憲法,但是,我們在美國的會員也是沒有一個會去購買槍枝自衛的。因為鄭明析老師說,耶穌曾經說過,帶著刀子的人,最終會死在刀下。我們既然是由神來保護,現在又是和平的年代,就不應該擁有槍枝。因為,在爭吵的時候,很多人是因為眼睛看到武器才產生了殺人的動作。所以,不要擁有武器。而且,比武器更有威力的是義人的禱告和合乎神旨意的義的行為,是因著對真理的熟知而不搖擺的決心。因此,義人要愛仇敵,先放下武器,才能夠使另一方也放下武器。

因為來到和平時代,鄭明析老師,帶著愛的真理,和睦。不斷的把話語宣講出來,使聽的人心情轉變,願意愛自己的敵人,願意為了更大的和平而忍耐。比起仇恨,暴力,這才是更理想的。

2008年7月1日是核不擴散國際公約簽約四十週年慶。

感謝神!

五月 16, 2008

  

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「人愛著 神、喜悅生活,這是原理。」

                                  -鄭明析老師
                        

                    


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